“楎”，《说文》：“楎，六叉犂。”［1］《广韵》注释为：“三爪犁曰楎。犁上曲木也。”［16］段玉裁注：“许云六爪犂者，谓为三爪犁者二……其上为为楼。貯穀下种。故亦名三腳耧。今陜甘人用之。”［17］由此可知“楎”属于一种形体上有三爪的犁类田间耕种农具。

2.中耕农具

（1）槈：薅器也。

（2）：穜樓也。

段玉裁注：“（槈）薅器也。蓐部曰。薅、披去田艸也。槈者、所以披去之器也。槈、刃广六寸。柄长六尺。”［17］“槈”，是一种长柄的田间除草农具。

是一种下种农具，段玉裁注：“，穜楼也。穜者今之种字。楼者今之耧字。广韵曰。耧、种具也。今北方谓所以耩者曰耧。耩者、种也。”［17］表示的是除草后将农作物进行下种的一种工具。

3.收获农具

（1）杷：收麦器。

（2）柫：击禾连枷也。

（3）枷：柫也，连枷。

（4）柍：枷，柫也。从木加声。淮南谓之柍。

《说文》：“杷，收麦器。”［1］《方言》：“宋魏之间谓之渠挐，或谓之渠疏。郭璞注：有齿曰杷，无齿曰朳。”［19］杷，指的是一种有齿的平田收获农具。柫、枷、柍则均指一物，都是指脱粒农具连枷。《玉篇》解释“柫”为：“连枷也，所以打榖者也。”［14］（236）《方言》：“今连架所以打榖者，自关而西谓之棓，或

4.称量农具

杚：平也。

《广韵》：“杚，摩也。”［16］（96）段玉裁注：“（杚）平也。非器也。廁于此者……者平物之谓。平之必摩之。故广雅曰。杚、摩也。广韵摩之训本此。”［17］杚是一种量粮食时将斗斛刮平的刮板。

（二）果木农桑

1.果木

在远古时期，由于生产力不发达，华夏先民往往以采集渔猎为生，而果实则是他们重要的补给，“民食果蓏蚌蛤”（《韩非子·五蠹》）。果，甲骨文作，小篆作。从字形上看，木上之物象果形，在木上表示所结果实。采，甲骨文作，小篆作，从木从爪，像一只手抓取树木上的果实，表示采摘果实。《说文·木部》提到的果木多达28种，如“梬、椵、櫅、樲、桵、棪、槜、柿、枇、橙、柚”等，展现出先秦两汉时代的果木概貌。

2.蚕桑

甲骨文中保留了关于华夏先民祈祷来年蚕桑业丰收的祭祀记录：

（1）辛未卜，何鼎（貞）：王其※（往）田…桑…，〔亡〕災。（《合集》何组）

（2）癸子（巳）卜，才（在）桑，鼎（貞）：王旬亡（憂）。才（在）四月。（《合集》黃類）

（3）壬子卜，鼎（貞）：〔王〕田桑，往來亡災。王（占）曰：“吉。”（《合集》黃類）

桑，甲骨文字形为，小篆字形为，字形从木，下为树干，其上附着桑叶，像桑树之形。《说文解字》：“桑，蚕所食叶木。从叒木。”［1］除了“桑”字外，“檿”“柘”表示桑树义。“‘檿，山桑也，从木厭声。诗曰：其檿其柘。’‘柘，桑也，从木石声’”［1］。古人对桑树种类的细致划分，透露出古代蚕桑业的发达。

三、从《说文解字》到《现代汉语词典》（第七版）

文字记录着社会的发展，并随着社会的发展不断衰落和新生。许慎的《说文解字》记录了先秦两汉时期的文字状况，《现代汉语词典》（第七版）是我国最新修订的规范性词典，记录了目前文字的使用情况。通过对《说文解字》和《现代汉语词典》（第七版）“木部”中的农业词汇的比对研究，我们可以从中了解汉字的变化趋势，分析探究出农业文明的发展变迁对木部农业词汇变化的影响。

从“木部”的整体变化上来看，《说文解字·木部》收录的字在《现代汉语词典》（第七版）中的现状，主要包括“隐没”“衰落”“活跃”“新增”等四种状态。这里隐没的木部字指的是在《说文》中存在而《现汉》已不存在的字；衰落的木部字指在《现汉》中仍然存在但已经不为我们所用的字，往往标记有“古书”的字样；活跃的木部字指沿用至今的木部字。对比《现汉》，隐没的木部字共有159个，衰落的木部字有86个，仍然活跃的木部字有183个。

从《说文》“木部”中农业词汇的角度来看，“木部”中的农业词汇总计44个，其中农具字16个，果木字28个。对比《现汉》，农具字隐没12个，衰落1个，活跃3个，新增4个。果木字隐没9个，衰落5个，活跃14个，新增12个。

文章来源：《农业技术与装备》 网址: http://www.nyjsyzb.cn/qikandaodu/2021/0322/728.html