以上，可以看到，针对不同作物的收获，所使用的动词是非常多样的，每一个动词都有其特定的语义指向。除上述表达“收获”义的动词外，其他动词的使用也非常有特色。如：

洒，用于豆类、白菜等的播种。这些作物的种子较小，且不需深埋于土壤，将种子置于土壤表层，覆盖一层薄土即可。“洒”种子时，取一定的颗数边走边丢。

间，用于间苗。谷子等作物不能密植，其幼苗破土后，在植株密集的地方，拔除多余的苗，使相邻两株之间保持合适的间隔，不至于因为争抢养分而导致整体质量下降，从而提高产量。

在对动词的剖析中，我们自然而然地联想到同一动词指向的不同作物的共同特征；反过来说，由于农作物的形貌特征和生存习性存在差异，所以在表达同一意义时选用了不同的动词，是在客观环境制约下的自然选择。这实际上是劳动人民在长期劳动过程中，获得的对农业生产的基础性认识的总结，也是劳动经验不断积累的结果。语言生根在现实生活需求的土壤上，动词使用的背后是广阔的农业生产图景和农村的文化生活，其中沉淀的是劳动人民的智慧。

我们选取了小店和平定作为共时比较对象，它们是寿阳周边的两个地区，与寿阳同处太原盆地。在对比小店方言和平定方言中农业动词的使用情况后，我们发现，无论是在语音，还是动词的指向上，它们之间都具有高度的相似性和一致性。农业文化植根于自然地理环境，相类的自然环境孕育出相似的农业文化，这在一定程度上说明了区域文化内部发展的协调性。

三、结语

《马首农言》是一部综合性农书，覆盖了寿阳农业生产的方方面面。通过整理全书的语料，我们初步勾勒出寿阳农业发展的自然地理条件，并以农谚和动词为参照，对寿阳的农业文化进行了探索。从中，我们可以看到一方水土养一方人，一方水土孕育一方文化。限于资料的匮乏和团队能力，现在我们仅仅解开了山西农业文化的一角，之后我们将着眼于本书的农谚讹误考证、农器对比、农业民俗等方面，进行更深入的研究和挖掘，更细致地描摹当地农业发展的全貌。

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文章来源：《农业技术与装备》 网址: http://www.nyjsyzb.cn/qikandaodu/2021/0322/733.html